Σα γάτα που προσπαθεί να μην κάνει θόρυβο πατώντας σε ένα πάτωμα από κουδουνίστρες.

Tangere enim et tangi ,nisi corpus, nulla potest res. (For nothing can touch or be touched , save body.)

Hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest

non radii solis neque lucida tela diei

discutiant, sed naturae species ratioque 

(This horror of the mind, therefore, and this gloom must be dispelled, not by the sun's rays nor the bright shafts of day, but by the aspect and law of nature)

The switch is gonna FALL, roll down like a-chewed-up cotton-ball in your mouth.

The Sun wants to be coming crushing down on the mountains (burn , motherfucker, burn) he wants to burn it all.

Gulp it down ALL, like fresh semen or hot ashes.

EAT your own fucking words, you pheasant.

huh.huh.huh.

Omnia quapropter  debent per inane quietum

aeque ponderibus non aequis concita feri

(wherefore they must all be carried with equal speed, although not of 

equal weight, through the unresisting void)

Voluptariae Cogiationes*

   Θα σας πω. Να, το' χα κάνει μια φορά, ήμουνα μικρός, ήτανε μια κορδέλα κόκκινη απ' αυτές του ζαχαροπλαστείου που δένουνε τα γλυκά, στο κρεββάτι και μου λέει η άλλη θα με δέσεις; Τι να κάνω κι εγώ, κάνω ένα κόμπο εκεί πέρα στη γωνία του κρεββατιού κάνει ένα έτσι και λύνεται...

   Ρε σας λέω δεν το' χω με το Ok cupid, το' χω τερματίσει, δε μου βγάζει άλλους. Δεν το' χα καταλάβει ότι είμαι τόσο μπάζο... Εγώ δεν ψάχνομαι γι' αυτά... ψάχνομαι να γνωρίσω ok κόσμο. Ίσως άμα ήτανε για σεξ να πήγαινε... Ήμουν με ένα φίλο γκέυ που είναι στα app τα γκέυ και μου' δειχνε φωτογραφίες με πίπες και κωλοτρυπίδες και τέτοια και του λέω δε θέλω να τα βλέπω αυτά και μου λέει ομοφοβικός είσαι; Και του λέω όχι ρε μαλάκα απλά δε θέλω να βλέπω πίπες στα καλά καθούμενα και μου λέει μου 'στειλε ένας τύπος τον κώλο του και τον είδα τον κώλο του , ήθελα δεν ήθελα, και μου λέει του λέω είμαι μ' ένα φίλο εδώ και αράζουμε και λέει αυτός ελάτε και οι δύο να με γαμήσετε. Και με ρωτάει θες να πάμε; Και του λέω όχι ρε μαλάκα πήγαινε μόνος σου...

   Έχω κι άλλη ιστορία.  Τώρα πρόσφατα ήταν να πάω Θεσσαλονίκη για ένα λάιβ και θα φορτωνόμουνα σε ένα παιδί το φίλο του Κ. άλλα είχα πάει πάλι πρόσφατα σ' αυτόν και δεν ήθελα να γίνομαι βάρος και λέω θα βρω κάποιον στο Ok cupid και θα μείνω σ' αυτόν. Αρχίδια. Κανένα δε βρήκα. Και θυμήθηκα ένα φίλο που είχα, μαύρο, απ' την Ακτή του Ελαφαντοστού που μου 'δινε μπάφο παλιά. Αυτός ήτανε λοχαγός, εκπαίδευε κόσμο για μάχη σώμα με σώμα και τον είχανε στα αναρχόπαρτα μη γίνει καμιά φασαρία να διώξει κόσμο. Πολύ τρυφερός άνθρωπος. Είχα να του μιλήσω έξι χρόνια. Του στέλνω, του λέω θα ανεβώ Θεσσαλονίκη μου λέει ναι εννοείτε έλα εγώ έχω σπίτι κτλ. Τελειώνει το λάιβ, είμαι κέντρο και τον παίρνω τηλέφωνο. Τον παίρνω, τον παίρνω, τον παίρνω δεν απαντάει. Τον βρίσκω τυχαία στην πλατεία ήτανε μεθυσμένος, μου λέει κι αυτός δεν έχει που να κοιμηθεί γιατί κάτι έγινε μου λέει θα σε πείραζε να τη βγάλουμε έξω και να πίνουμε; Πω ρε μαλάκα λέω εγώ αλλά τι να κάνω, έκατσα εκεί, έπινε αυτός. Μετά από κάποιες ώρες έρχεται και μου λέει εγώ βρήκα που να κοιμηθώ θα παώ εκεί κι εσύ θα κοιμηθείς σε ένα τύπο που βρήκαμε. Σκάλωσα αλλά τι να κάνω; Αρχίσαμε να πηγαίνουμε προς το σπίτι του τύπου. Hello my friend μου λέει ο τύπος. Ήταν μεθυσμένος. Σενεγαλέζος ήταν, τον λέγανε Ομάρ. Not a  criminal μου λέει not a criminal, me only drinking, only drinking. Skin doesn't matter μου λέει κι έπιανε το πετσί του. Πήγαμε στου διαόλου την μάνα, εγώ φοβόμουνα, δεν ξέρω, άγνωστος άνθρωπος, μπορεί να' ταν και ρατσισμός, δεν ξέρω...τι να πω... Περπατάμε, περπατάμε, φτάνουμε Άνω Πόλη, μπαίνουμε μέσα σ' ένα μικρό διαμέρισμα και του λέω εγώ θα την πέσω εδώ στην κουζίνα με το sleeping bag και μου λέει όχι my friend , no problem μαζί μου θα κοιμηθείς no problem κι έδειχνε το κρεββάτι του και ρε παιδιά φοβήθηκα. Δεν ξέρω και την κουλτούρα μήπως του 'δινα κάποιο μήνυμα ότι συναινούσα σε κάτι έτσι. Και τι κάνω; Κάνω στα ψέματα ότι μιλάω στο τηλέφωνο και του λέω φιλέ σ' ευχαριστώ για όλα και ότι με πήρανε κάτι παλιοί φίλοι να πάω ν' αράξω μαζί τους και έφυγα και βρήκα ένα νετ καφέ και έκατσα στον υπολογιστή και βρήκα ένα ξενοδοχείο στου διαόλου τον κώλο και πήγα έκανα ένα μπάνιο, ξάπλωσα και τον έπαιξα. Και σκέφτηκα, ρε μαλάκα, γιατί τώρα τον έπαιξα και τι σημαίνει αυτό;

* ηδυπαθείς σκέψεις

 Να σου πω τα νέα μου;

     Όταν θέλω να το μπαίξω μου παίρνει πολύ ώρα να βρω τσόντα. Καταλαβαίνεις;

     Κάθομαι και ψάχνω πολύ ώρα, δε βάζω ότι να' ναι δε θέλω απλά να τον παίξω και να τελειώσω. Δε μου αρκεί αυτό.

     Ψάχνω πολλλή ώρα.

      Διαλέγω προσεκτικά. Υπάρχουν δύο site που πηγαίνω. Το πρώτο το λένε Charturbate. Εκεί υπάρχει live show και χρήστες που βλέπουν και κάνουν comments.

      Έχει σημασία που ειναι live. Καταλαβαίνεις; Δεν είναι το ίδιο, είναι... Το ότι είναι ζωντανό έχει σημασία. Είναι... οκ, καταλαβαίνεις.

      Και έχει μια συλλογή από μοντέλα , έχει 60 με 100 σελίδες από μοντέλα και σε κάθε σελίδα 90 μοντέλα. Έχουν σημασία τα σχόλια. Τα διαβάζω. Γιατί έχουν σημασία. Παρένθεση: σε ένα live είναι μια κοπέλα και κρατάει ένα δονητή. Δεν πληρώνεις ακριβώς. Δεύτερη παρένθεση: μπορείς να δώσεις tips με βάση το δικό τους νόμισμα, τα tokens, και ανάλογα με τα tips κάνει κάτι με το δονητή.

     Όπως έλεγα, είναι μια κοπέλα και κρατάει ένα δονητή. Και γράφει ένα τύπος. Ένας από τους τύπους που είναι έτσι. "Take off panties. Show pink pussy." 

     Είναι αστείο.

     Ε, ειναι αστείο.

     Οι καλές σελίδες είναι αυτές με τους λιγότερους viewers. Αυτές με τα πολλά tokens καταλήγουν να είναι ένα πολύ δομημένο show, ε... ναι... στημένο σε κάποιο κρεβάτι με webcam ή σε κάποιο καναπέ...ναι... Έτσι πρέπει να ψάξεις αρκετά.

     Βρήκα τις προάλλες κάτι απίστευτο. Μια κοπέλα juicy με πρόσωπο όχι όμορφο, αλλά προφανώς όμορφο, αλλά προφανώς όχι άσχημο, η οποία είχε θεματικές. Ξέρεις... θεματικές. Ξέρεις πόσο μ' αρέσουν, εννοώ, οι θεματικές. Εννοώ , ξέρεις. Και το πλάνο ήταν πολύ καλό. Δηλαδή πάρα πολύ κινηματογραφικό. Φαινόταν μια σκάλα τεράστια ξύλινη που έκανε γωνία στην κορυφή του πλάνου και ένα μεγάλο βιτρό πάνω αριστερά από τη σκάλα. Αυτή είχε μείνει μόνη της σε ένα πλούσιο σπίτι και περίμενε τον οδοντίατρο να της φτιάξει μια γέφυρα. Και ο οδοντίατρος είχε έρθει και είχε χτυπήσει το κουδούνι και αυτή κατεβαίνοντας τις σκάλες είχε πέσει και δε μπορούσε να σηκωθεί και το πλάνο ήταν αυτή πεσμένη στη σκάλα για τρεις ώρες! Δεν έσπασε χαρακτήρα για τρεις ώρες, δεν κουνήθηκε, εννοώ... τι στο... και έλεγε πράγματα διάφορα, απίστευτα, δεν ξέρω αν ήταν από σημειώσεις, αν είχε γράψει κείμενο πάντως έλεγε απίστευτα πράγματα. Και το φως, είχε ακόμα και καλό φωτισμό. Στη σελίδα υπήρχαν τριών ειδών τύποι που έκαναν comments. Όχι εγώ δεν έκανα. Εννοείτε δεν έκανα. Εγώ απλά βλέπω. Υπήρχαν τριών ειδών comments.  Οι τύποι που ήταν, καταλαβαίνεις , και μίλαγαν για το αιδοίο της, οι τύποι που είχαν μπει για να τον παίξουν και είχαν πάθει σοκ με αυτό που βρήκαν και η τρίτη ομάδα ήταν : ουάου αυτό είναι τέχνη.

Μοέντ*

- Καθόμουν με τους άλλους στην πλατεία αλλά σύντομα είπαμε να πάμε πρώτα απ' του Ξενοφώντα στα Εξάρχεια να πάρουμε την κόκα. Εγώ εκεί κοιμόμουν, δηλαδή στον Ξενοφώντα, και εκεί την είχα αφήσει. Βασικά το'χα ψήσει να την πιω μόνος μου, δηλαδή όλη την κόκα αλλά τελικά είπα ,εντάξει, καλύτερα με φίλους, δηλαδή ενέδωσα.Δηλαδή όχι μόνος μου, αλλά με τους λίγους και εκλεκτούς (γι αυτό στην αρχή δεν το είχα πει σε κανέναν αλλά μετά το είπα). Πάμε στον Ξενοφώντα, βρίσκω την κόκα, προς στιγμήν ξέχασα που την είχα καβατζώσει, αλλά τη βρήκα, την είχα πάνω μου τελικά, δηλαδή μέσα στο παπούτσι μου και λέω: εγω λέω να βγαλω μία γραμμή και φεύγουμε. Λένε ναι, ωραία, οκ, μετά ο Τόλης λέει να βγάλω άλλη μια και φεύγουμε; Λέμε ναι και μετά ο Μάνος λέει να βγάλω άλλη μια και φεύγουμε αμέσως μετά; Λέμε ναι και τώρα κάνουμε αυτό το πράγμα περιστροφικά, ο καθένας λέει να βγάλουμε μια γραμμή και ότι αμέσως μετά θα φύγουμε και , καταλαβαίνεις, ήπιαμε μισό γραμμάριο κόκα σε μισή ώρα. Και πάμε στο παρτουζόσπιτο έτοιμοι για δράση φουλ κόκκαλο , φουλ κοκαρισμένοι και φτάνουμε στο παρτουζόσπιτο εγώ κι ο Τόλης. Ο Τόλης που μία στις 3 κουβέντες του είναι: Ρε μαλάκα, μακάρι να μην ήμουν τόσο σκαλωμένος στο σεξ, τον ξέρεις τον Τόλη είναι μαζεμένος, είναι prude ρε παιδί μου, δυσκολεύεται. Και πάμε στην παρτούζα, δηλαδή στο λεγόμενο παρτουζόσπιτο, με τον Τόλη. Φτάνουμε εκεί και μας ανοίγει την πόρτα ο Γιάννης με μια λαμέ ρόμπα, ασημί, ανοιχτή, γυμνός και μας λέει φευγαλέα: Εγώ γλύφω ότι μπορώ, γλύφω ότι μπορώ και φεύγει και βλέπω τον Τόλη να συστέλλεται στον ίδιο του τον όγκο, να σκαλώνει. Σα κουταβάκι που του φωνάξανε ήτανε, γιατί στα δωμάτια πηγαινοέρχονταν  άνθρωποι γυμνοί, μουνταρισμένοι, τρύπιοι, είχανε πάρει τρυπάκια, άλλοι ήτανε μαγκωμένοι, (με φρικάρουν οι μαγκωμένοι άνθρωποι, no joke, δεν την παλεύω να τους βλέπω άσχετο που κι εμένα με πιάνει),η τύπα που έμενε στο παρτουζόσπιτο μας υποδέχτηκε, μας χαιρέτησε. Ήτανε οι περισσότεροι σε ένα δωμάτιο που είχε ένα ημίδιπλο κρεββάτι και δύο καναπέδες και γλείφονταν και χαϊδεύονταν.

- Και τι κάνανε δηλαδή;

- Ε αυτο, γλείφονται και χαϊδεύονται, ξάπλωναν στο κρεββάτι και στους καναπέδες και στο πάτωμα, νιώθουν ότι είναι γαμάτοι, γελάνε, μετά ένας παίρνει μια ζώνη και βαράει ελαφριά τον ποπό ενός άλλου φωνάζοντας: BDSM! BDSM!, και λέω cringe ρε μαλάκα, cringe! Και παρόλα αυτά εγώ ήμουν φουλ σ'αυτό και έτοιμος να βγάλω τα ρούχα μου και τουλάχιστον να χαϊδέψω κάποιον, αλλά γυρνάω δίπλα και βλέπω τον Τόλη έχει μαζευτεί και φοβάται και λέω πω ρε μαλάκα, ΔΕ θέλω να είναι ο Τόλης σε μία παρτούζα που ήρθε με τον φίλο του και να φοβάται και να μαζεύεται, να συστέλλεται δηλαδή συγκεκριμένα , και μέσα στην ψύχρα της κόκας είπα ΔΕ θα αφήσω το φίλο μου μόνο του και δε θα του πω ενώ φοβάται ρε μαλάκα βγάλε τα ρούχα σου! Γιατί ΔΕ θέλω και του είπα πάμε να πιούμε μπάφους στην κουζίνα και είμαστε τώρα οι δύο τύποι που, στο σπίτι που γίνεται η παρτούζα, έστριβαν μπάφους και η  τύπα ερχότανε γυμνή και αγκαλίτσες και γιατί δεν έρχεστε, ένιωθε άβολα η κοπέλα με μας και τη φάση μας και ο Τόλης όταν μέναμε μόνοι μας προσπαθούσε να βρει κάτι να πει και αν έχεις το Θεό σου λέει: Εεεε σκεφτόμουνα να φάω αυτή τη σπανακόπιτα και τελικά την τρώει τη λεγόμενη σπανακόπιτα και σκάει μια τύπα και του λέει: Αν ρίξεις ψίχουλα απ'τη σπανακόπιτα θα σε γαμήσω. Και μετά ο Τόλης έτρωγε τη σπανακόπιτα με χέρι από κάτω σκυμμένος πάνω απ' το νεροχύτη και με απίστευτη προσοχή γιατί αγχωνότανε μη λερώσει. Και στρίβουμε τον ένα μπάφο μετά τον άλλο γιατί βαριόμαστε και κάθε λίγο μου λέει ψάχνοντας τις γωνίες: Ρε μαλάκα, βλέπεις κανά ψίχουλο; Και βγαίνουμε απ' το σπίτι το πρωί, είχε πάει πρωί, και μου λέει αυτή η γαμιόλα που μου μίλησε άσχημα και του λέω πλάκα έκανε ρε μαλάκα και εσύ γιατί την έφαγες τη σπανακόπιτα στο κάτω κάτω δεν πειράζει εσύ να'σαι καλά και πάμε να στρίψουμε ένα μπάφο.    

*χρόνος συναντήσεως (εβραϊκά)

Dear friend is snoring at my bed,
Butterfly pooped on a rose,
No, roses aren't red
they're ... lacrimose.

  I said a butterfly pooped on a rose. Shortly after, a bee sat on the rose and, unknowingly, got some of the poop on three of her legs. She hastily flew away and stung an old man's red, big nose, leaving on him some of the poop, as well as her dying breath. The man yelled "Oh god!" as he was being stung, and moments later, sneezed on his wife's tea a tiny particle of the poop. The woman, oblivious as to matter's of poop, drank the tea, swallowing the traveling poop. She pooped it the next day, as in she pooped the poop, while sending a text to her estranged son. She pooped the poop ,and then the poop was free to swim in the ocean. 

  On another note, a boy cut the rose to give to another boy. The second boy, let's say boy B, smelled the rose, thus, some of the poop got stuck in its nose. He smelled the rose and shed a tear, and said an "I hate you" to the other boy, let's say boy A. Boy A then stuck its finger in boy B's nose while making a fart noise with its mouth. Thus, he acquired some of the poop, as boy B was uttering "You suck so much sometimes, I think I forget what it's like to not feel shitty". Later that evening, boy A went to visit an other boy, let's say boy C. Boy A kissed boy C hello and then, shortly after, inserted his poopy finger in boy C's butt. Thus, the butterfly poop, moved up boy C's colon to meet so many big and magnificent poops that it started to feel embarassed of its stature and prowess.

   On  another note, a philosopher saw the butterfly that pooped the rose and deeply and thinkingly wandered how many times can a poop be devided , yet still remain ,in essence, a poop ? He then thought the question was in itself irrelevant and believing he finished with all of philosophy hanged himself from the cealing of his house. His last noise was him pooping his pants.

There is no ending in this story. Endings are lies cultivated by insufficiency, boredom or sudden death.

  

The end

Chedim*

Ο ιερέας ανέβηκε το λόφο με σχετική γρηγοράδα.
Τόσο σχετική που κάποιοι θα την ονόμαζαν βραδύτητα. 
Ο ήλιος της ερήμου ήταν καυτός και έκαιγε το δέρμα του. 
Ο ήλιος της ερήμου ήταν τόσο καυτός που έκαιγε το δέρμα και τα μάτια του. 
Τα μάτια του είχαν γίνει σαν ήλιοι απ' το κάψιμο και έκαιγαν κι αυτά όπως ο Ήλιος. 
Ο δυνατός αέρας φυσούσε την άμμο μέσα στα μάτια του και ο ιερέας ένιωθε σαν να του επιτίθονταν στα μάτια θραύσματα καθρέφτη.
Φορούσε ένα λευκό σάλι που ανέμιζε στον άνεμο.
Ο ήλιος της ερήμου ήταν καυτός και έκαιγε το δέρμα του και τα μάτια του και την ψυχή του.
Δεν ήταν κατάλληλα ντυμένος και τα τακούνια δεν είναι παπούτσια για αναρρίχηση.
Τα κόκκινα δωδεκάποντα βούλιαζαν στην άμμο, αλλά κάποια στιγμή βρέθηκε στην κορφή του λόφου από άμμο , δηλαδή του λεγόμενου αμμόλοφου, ο οποίος ήταν αρκούντως ψηλός, πράγμα που σημαίνει ότι του πήρε αρκετή ώρα ν'ανέβει.
Μόλις έφτασε στην κορυφή, κάθισε οκλαδόν για να ξεκουραστεί.
Σκούπισε τον ιδρώτα από το πρόσωπό του με το σάλι του.
Το σάλι πασαλείφτηκε από το κόκκινο κραγιόν και έμοιαζε σα ματωμένο σάλι, δηλαδή, όχι σαν ένα απλό, λευκό σάλι, αλλά σαν ένα λευκό σάλι που είχε σκουπίσει κάποια λεγόμενη πληγή.
Το κόκκινο κραγιόν πασαλείφτηκε στο πρόσωπό του καθότι σκουπισμένο από το λευκό σάλι.
Ο ιερέας ήπιε λίγο νερό από το παγούρι του και έφαγε ένα τοστ.
Ο αέρας φυσούσε δυνατά. 
Δεν υπήρχε καμία σκιά.
Ο ιερέας συνέχισε να κάθεται οκλαδόν για λίγη ώρα, δηλαδή για λίγα λεπτά και μετά σηκώθηκε όρθιος.
Προσευχήθηκε για λίγο στο Θεό.
Είπε στο Θεό διάφορα πράγματα.
Τον αποκάλεσε el  Olam, πράγμα που σημαίνει ο Αιώνιος.
Τον αποκάλεσε Ha- Qadoch barouch Hou, πράγμα που σημαίνει ο Θεός ο Άγιος και ευλογητός.
Τον αποκάλεσε Ελοχίμ , πράγμα που σημαίνει ο κριτής.
Ο ιερέας ονομαζόταν Μιχαήλ.
Αυτό σημαίνει αυτός που είναι σαν τον Θεό.
Ο Μιχαήλ τη συγκεκριμένη στιγμή δεν ένιωθε καθόλου να είναι σαν τον Θεό.
Πιο κοντά ένιωθε με το τοστ.
Το τοστ όμως το είχε φάει ήδη.
Δηλαδή ο Μιχαήλ ταυτιζόταν περισσότερο με το τοστ παρά με το Θεό, τη συγκεκριμένη όμως στιγμή.
Αφού τελείωσε τις προσευχές ο Μιχαήλ άνοιξε το φερμουάρ του παντελονιού του και έβγαλε έξω το πέος του.
Μετά το ξανασκέφτηκε και έβγαλε ένα ένα όλα τα ρούχα του και τα εσώρουχα.
Τα δίπλωσε αργά και προσεκτικά και τα άφησε  δίπλα του στην άμμο.
Κατούρησε στα χέρια του και άλειψε τα ούρα του σε όλο του το σώμα και το πρόσωπο.
Στη συνέχεια ξάπλωσε γυμνός πάνω στην άμμο.
Η άμμος έκαιγε πολύ , ακριβώς όπως και ο Ήλιος.
Πήρε έναν αναπτήρα από την τσέπη του παντελονιού του και έβαλε φωτιά στα μακρυά μαλλιά του.
Ξανα-ξάπλωσε στην άμμο.
Οι τρίχες τσιτσίρισαν με απίστευτη ταχύτητα και ο Μιχαήλ σταύρωσε τα χέρια του στο στέρνο του και περίμενε να πεθάνει.
Η φωτιά άρχισε να κυκλώνει το πρόσωπό του.
Άρχισε να γλέιφει το κεφάλι του και το πρόσωπό του και τους ώμους του.
Ο Μιχαήλ δεν έβγαλε κανέναν ήχο.
Δεν είχε σκεφτεί ότι δε θα καιγόταν ολόκληρος.
Αντί να καεί ολόκληρος κατάφερε να πάθει σοβαρά εγκαύματα.
Στο πρόσωπο και στο κεφάλι και στους ώμους.
'Έμεινε ξαπλωμένος εκεί για κάποιες ώρες μέσα στην ίδια του την αποτυχία.
Δεν είχε σκεφτεί ότι δε θα φλεγόταν ολόκληρος.
Βρε ανόητε τα ούρα δεν είναι έυφλεκτο υλικό. Τα ούρα , βρε ανόητε, δεν είναι εύφλεκτο υλικό.










*δαίμονες, ασώματα πνεύματα, πνεύματα πειρασμού των μετακατακλυσμικών πολιτισμών